86赛马手机版:从一个批驳86版西游的视频想到的

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写的粗略也懒得修整了

  视频作者混淆了 读后感 和 书评86赛马手机版。仅从 读后感 来说,视频作者算是个很勤于思考的人;但后边对86版的评价 就是自作聪明了。86版西游 是诚意之作,所谓诚意就是导演没有太多的把个人对他人作品的解读(甚至是解构)凌驾于观众之上,而是只致力于表现作品的表面,这其实才是对原著负责。这个负责的结果就是,即使从影视作品上看,观众仍旧能以解构或不解构的方式获得不同的结论。也就是和原著近似的效果。86版 并不会妨碍喜好解构的人解构出这视频里的观点。

  而把解构的结果凌驾于原著表面之上,其实是剥夺了其他解读的可能性86赛马手机版。这并不是对原著负责——尽管很可能这些解构是对的。

  马列主义思想对世界所有现象都有涉及,当然也有对艺术的各种评判,不幸的是作为国教,就不仅仅是评判而是在影响国教下的人们对艺术的思维方式86赛马手机版。简单概括,其“不仅解构艺术而且还有灌输确切答案的欲望”,就像第十放映室的风格。第十放映室 受很多国人推崇,认为其有水平且直爽,其实其并没有脱离反艺术的大环境思维模式,而仅仅是新时代形式下的与时具进的表现形式,比如多一些现代词汇,新潮的调侃方式什么的。

  好的艺术家未必善于解构,但必然善于表达“感觉”86赛马手机版。好的评论家则是倒过来。一旦两者位置颠倒,则是艺术与思想双方的悲剧。如今的中国影视也被这瘾疾所困。那些大导演大编剧在崇拜解构和智慧的大环境里,不可能有艺术那种蓬勃而无法具体描绘的灵感,只能搞充满智慧的“小品”,比如赵家班那些小品化的电视剧。残酷的说,在国教的潜移默化下,咱只能出评论家——而且人人都是评论家,但出不了大艺术家。

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